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內容簡介

  本書為台灣第一部研究澳門文學的學術專著。作者長期關注澳門文學,執行多項關於澳門文學的專題研究計畫,並多次擔任澳門文學獎項的評審,參與並見證了澳門文學自1990年代以來的發展歷程。全書共分三輯、十章,分別探討澳門文學的傳統風貌、發展軌跡、海外傳播、區域互動,以及澳門回歸以來的創作新趨向。許多新穎觀點的提出,受到澳門學界及文壇的重視、轉載。全書大部分內容曾在大陸、台灣及澳門刊物上發表,對澳門文學研究的深化具有開拓性的作用。書中討論的文類包括小說、散文、新詩及文學評論,對澳門文學近三十年來的創作成就與藝術風貌有精闢的論述。在世界華文文學研究的版塊上,本書的出版,可謂填補了一片重要的拼圖,學術價值不容忽視。

作者介紹

作者簡介

張堂錡


  台灣新竹人。東吳大學文學博士。現任政治大學中文系副教授、文學院「民國歷史文化與文學研究中心」主任、《民國文學與文化研究集刊》主編。曾獲中國文藝獎章、中興文藝獎章。

  1980年代從事創作,著有散文集《當時明月在》、《舊時月色》、小說集《阿財與野薑花》、人物報導《生命風景》、《域外知音》等;1990年代以後從事學術研究,集中於現代文學史、澳門文學、現代散文等領域,著有《白馬湖作家群論稿》、《現代文學百年回望》、《黃遵憲的詩歌世界》、《個人的聲音──抒情審美意識與中國現代作家》、《民國文學中的邊緣作家群體》等十餘種。此外也編寫《現代小說概論》、《中國現代文學概論》、《大陸當代文學概論》等書。

目錄

代序 因為文學,所以澳門

前言 邊緣發聲:澳門文學與世界華文文學

第一輯 澳門現代文學的傳統風貌與發展軌跡
1.澳門現代文學的發展軌跡與特殊品格
一、金光/蓮花:近乎奇蹟的澳門文學
二、覺醒/回歸:澳門文學兩次重大轉折
三、特色/制約:澳門文學的特殊性
四、理解/尊敬:澳門文學的再認識

2.澳門小說「道德教化」敘事傳統的形成與型態
一、澳門小說「道德教化」敘事傳統的形成原因
二、澳門小說「道德教化」敘事傳統的寫作型態
三、「道德教化」的二律悖反性

3.澳門女性散文的抒情傳統與批判意識
一、雲破月來花弄影:澳門女性散文的抒情傳統
二、微風細雨點點晴:澳門女性散文的批判意識
三、澳門女性散文批判意識不足的原因
四、等待遲到的「龍應台」

4.澳門女詩人的世代書寫:以懿靈、林玉鳳、袁紹珊為討論對象
一、集體遊戲與死亡的流動島:60後詩人懿靈
二、詩想與思想並陳的咖啡檔:70後詩人林玉鳳
三、流亡與野餐的wonderland:80後詩人袁紹珊
四、從「殖民世代」到「回歸世代」

5.澳門土生葡人作家小說中的華人女性形象
一、基督城的克里奧爾人:澳門土生葡人的文化特徵
二、「跨文化場域」中的土生文學表現及其特色
三、褪色的長衫:江道蓮小說中的華人女性形象
四、油亮的辮子:飛歷奇小說中的華人女性形象
五、南灣畔逐漸遠去的低吟

第二輯 新世紀/回歸以來澳門現代文學的創作趨向
6.新世紀澳門現代文學發展的新趨向
一、互看:新移民/土生書寫的開發
二、深化:博彩/歷史題材的挖掘
三、多元:新生代的眾聲喧嘩
四、跨越「起步」之後的新挑戰

7.新世紀以來澳門文學中的「回歸書寫」
一、身分認同:模糊與覺醒
二、告別悲情:自信與參與
三、懷舊記憶:矛盾與必然
四、我城書寫:歷史與人情
五、「回歸書寫」翻開澳門文學的新頁

8.浮城/我城:從澳門小說看回歸後澳門形象的變與不變
一、《媽閣是座城》:無法「轉運」的「賭城」?
二、《浮城》:漂流之島,無帆之舟
三、《傳承》:回到「我城」的「小店」
四、「迷路的城市」,還是「美麗新世界」?

第三輯 澳門現代文學的海外傳播與區域流動
9.澳門文學的域外知音與海外傳播

一、春風細雨:澳門的文學批評
二、離岸靜觀:香港的澳門文學評論
三、隔海呼渡:台灣的澳門文學評論
四、島嶼鏡像:台港地區澳門文學評論的觀察與比較

10.台灣/澳門文學關係史研究體系的建構與思考
一、澳門文學研究的重要性
二、台灣/澳門文學關係史研究的必要性
三、台灣/澳門文學關係史研究的可行性之一:以台灣文學對澳門作家的影響為例
四、台灣/澳門文學關係史研究的可行性之二:以澳門作家在台灣的文學活動為例

結語:豐饒景觀的發現與呈現

徵引及參考文獻

附錄一 澳門現代文學編年大事記(1958-2017)
附錄二 台港地區澳門現代文學評論資料初編(1985-2017)
附錄三 台灣文學對澳門作家的影響:澳門作家自述舉隅
 

詳細資料

  • ISBN:9789869630436
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 352頁 / 15.5 x 23 x 1.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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【治癒患者出現「復陽」,病毒是否非常頑固和狡猾?】軍隊前方專家組組長 劉又寧:(病毒)太狡猾了是可能的,不過還有三個層面要考慮:1、試劑盒的質量很不統一,檢測技術也不統一,有時候採集樣本也會出現誤差,所以我覺得應該統一標準,統一方法,在不同的地區做一個比較大的規模的調查,才能確實證明是都真的出院以後陽性及陽性比例有多少?2、可以排除是二次感染,因為出院的病人都在進行隔離,接觸不到傳染源,並且體內已經有抗體了,所以不會發病的;3、有些病毒感染後,上呼吸道甚至於以後一個月內能夠分離出病毒或者核酸檢測也不少見,但病毒的狀態、數量、是否有傳染性,這些問題是關鍵。

 

 

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文章來源取自於:

 

 

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